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百载树人

bǎi zǎi shù rén

it takes a hundred years to educate the people

“百载树人”的成语拼音为：bǎi zǎi shù rén，注音：ㄅㄞˇ ㄗㄞˇ ㄕㄨˋ ㄖㄣˊ，词性：作主语、宾语、定语；指人才培养难，年代：当代成语，出处：粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”，基本解释：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。，例句：明·刘基《送李德裕书》：“今人物之可称，实多百载树人之功。”

拼音	bǎi zǎi shù rén
注音	ㄅㄞˇ ㄗㄞˇ ㄕㄨˋ ㄖㄣˊ
词性	作主语、宾语、定语；指人才培养难
英文	it takes a hundred years to educate the people
年代	当代成语
解释	培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
出处	粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”
例句	明·刘基《送李德裕书》：“今人物之可称，实多百载树人之功。”
发布于	2025年05月07日 01:21

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人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众：人品才能超出众人。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤：指人数少，力量单薄。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众：声势力量大。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木：指人是有思想感情的。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱：形容局势动荡不安。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂：指人世间极美好的地方。
人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患：因人多造成了困难。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万：形容人多。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故：为人处世的道理。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟：形容人心动荡不安。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露：形容人生短暂。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知：人人都知道。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。
人心涣散：涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测：犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测：谓人的内心难以探测。
人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽：指不得人心到极点。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密：指某地方人口很多。
人烟浩穰：指某地方人口很多。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒：形容民愤极大。
人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

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百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。
百般刁难：用各种手段使对方过不去。
百般奉承：用各种方式来恭维讨好人。
百般抚慰：用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
百宝万货：指大量珍宝财物。
百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
百不一存：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百不一贷：犹言无一宽免。
百不一遇：一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百步穿杨：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百城之富：形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百尺无枝：比喻罕见的大而有用之材。
百川朝海：众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百川赴海：百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩：用任何话语都无法辩白。
百代过客：指时间永远流逝。
百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百动不如一静：指多动不如静待有效。
百读不厌：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
百端待举：面端：百种；举：举办。有很多事情等着要兴办。
百端交集：无数感想交互汇集，形容感慨万千。
百堕俱举：堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百二关河：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二河山：百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
百二金瓯：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二山川：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二山河：百二：以二敌百。比喻山河险固之地。
百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百凡待举：无数事情都等待兴办。
百废待举：废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
百废待兴：废：被废置的事情；待：等待；兴：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
百废具举：指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废具作：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废俱举：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百废咸举：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百福具臻：形容各种福运一齐来到。
百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
百怪千奇：形容花样繁多。
百鬼众魅：各种妖魔鬼怪。
百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花齐放，百家争鸣：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。
百花争妍：妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。
百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
百卉千葩：常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
百喙莫辩：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。
百喙难辩：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
百喙难辞：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百喙一词：犹言众口一辞。同“百喙如一”。
百计千方：想尽或用尽一切办法。
百计千谋：想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
百计千心：指想尽或用尽一切办法。
百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
百结愁肠：指愁绪如结无法解开。
百结悬鹑：比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
百举百捷：做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
百举百全：每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
百孔千疮：比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
百孔千创：比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
百口莫辩：莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
百口难分：即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
百口同声：大家所说的都一样。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百里之才：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
百炼成刚：刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
百炼成钢：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
百了千当：了：了结；当：妥当；百、千：指一切事。比喻事事妥贴，有着落。
百伶百俐：形容非常聪明乖巧。
百龄眉寿：眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
百虑一致：指使各种不同的思想归于一致。
百虑攒心：各种思虑一齐聚集在心头。
百媚千娇：媚、娇：美好。形容女子姿态美好。
百密一疏：在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
百谋千计：犹千方百计。
百年不遇：一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
百年大计：大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
百年大业：指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
百年好合：夫妻永远和好之意。
百年好事：指婚姻喜事。
百年难遇：百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百年偕老：偕：共同。指夫妻共同白头到老。
百年谐老：指夫妻共同生活到老。
百年之柄：柄：权柄。形容长久的大权。
百年之好：永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后：死的讳称。
百年之业：百年的事业。指长远的事业。
百年之约：即婚约。
百念皆灰：种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
百品千条：指繁多的名目。
百巧成穷：指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
百巧千穷：指有才能者境遇反而不好。
百忍成金：形容忍耐的可贵。
百舌之声：比喻唠叨、多嘴。
百舍重茧：形容走远道的辛苦。
百舍重趼：百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
百身何赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百身莫赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百世不磨：名垂久远，永不磨灭。
百世不易：千秋万代永不改变。
百世流芳：美名永传于后世。
百世流芬：美名永传于后世。同“百世流芳”。
百世师：品德学问可以做为百代的表率。
百世一人：指极难得的人才。
百世之利：世世代代长远的利益。
百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
百事大吉：指一切顺利；平安无事。
百事无成：犹言一事无成。什么事情都没成功。
百兽率舞：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
百顺百依：形容什么都顺从。同“百依百随”。
百顺千随：形容什么都顺从。同“百依百随”。
百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百思不解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百思莫解：百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
百岁千秋：一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
百岁之好：好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
百岁之后：死的讳称。
百岁之盟：同“百年之约”。即婚约。
百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。
百闻不如一见：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
百无禁忌：百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
百无聊赖：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无所成：犹言一事无成。
百无一成：百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
百无一堪：指百人中无一人能胜任。
百无一能：能：能力，胜任。什么都不会做。
百无一失：形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
百下百全：犹言百发百中，万无一失。
百下百着：犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
百星不如一月：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
百业萧条：萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
百衣百随：什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百从：百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
百依百顺：依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百随：形容什么都顺从。
百载树人：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
百战百败：指每战必败。
百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。
百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
百丈竿头：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
百折不摧：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折不屈：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守。
百折千回：形容经过种种曲折和纡回。
百中百发：中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
百啭千声：形容鸟鸣声婉转多样。
百拙千丑：极言拙劣丑陋。
百紫千红：形容繁花似锦，色彩繁多。
百纵千随：什么都顺从。形容一切都顺从别人。
百足不僵：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百足之虫：百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
百足之虫，断而不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
百足之虫，至断不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至死不僵：百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。