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束手待死

shù shǒu dài sǐ

fold one's hands and await destruction

“束手待死”的成语拼音为：shù shǒu dài sǐ，注音：ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄉㄞˋ ㄙˇ，词性：作谓语、定语；指等死，年代：古代成语，出处：明·罗贯中《三国演义》第十回：“曹兵既至，岂可束手待死，某愿助使君破之。”，基本解释：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。，例句：愿先生早示良策，我必不肯～。★清·褚人获《隋唐演义》第九十四回

拼音	shù shǒu dài sǐ
注音	ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄉㄞˋ ㄙˇ
词性	作谓语、定语；指等死
英文	fold one's hands and await destruction
年代	古代成语
解释	比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
出处	明·罗贯中《三国演义》第十回：“曹兵既至，岂可束手待死，某愿助使君破之。”
例句	愿先生早示良策，我必不肯～。 ★清·褚人获《隋唐演义》第九十四回
发布于	2025年05月05日 20:16

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死败涂地：指惨败而死伤严重的景象。
死标白缠：指极力纠缠。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死不旋踵：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
死而无怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
死告活央：指苦苦恳求。
死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
死灰复然：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
死马当活马医：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
死眉瞪眼：眉不活，眼不动。比喻不灵活，不能应付。
死模活样：半死不活的样子。
死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
死乞白赖：形容纠缠不休。
死乞百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
死且不朽：犹言至死不忘。
死求白赖：指不停地纠缠。
死求百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
死声活气：阴阳怪气的声音。
死声咷气：大声嘶喊、哭叫。
死声淘气：大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
死心搭地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心落地：犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死心踏地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死样活气：形容没有生气。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
死欲速朽：指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
死中求活：指死中求生。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
死重泰山：比喻死得光荣。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

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束手就缚：比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。
束手就困：指无法摆脱困境。
束手就禽：捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。
束手就擒：束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。
束手就殪：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手旁观：犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。
束手束脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。
束手束足：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束手听命：拱手听从命令。
束手无策：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无措：措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无计：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
束手无术：指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
束手自毙：指捆住双手，自取灭亡。
束手坐视：拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束缊还妇：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束缊举火：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束缊请火：束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
束蕴乞火：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束蕴请火：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束在高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
束之高阁：高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
束之高屋：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束置高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束装盗金：指无端见疑。
束装就道：整好行装走上旅途。
束贝含犀：指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
束兵秣马：犹厉兵秣马。形容准备战斗。
束椽为柱：捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
束带结发：束系衣带，挽起发髻。指出仕。
束发封帛：指妇女忠贞不渝。
束戈卷甲：捆起兵器甲胄。指缴械投降。
束广就狭：指把丰富的内容概括为极少的文字。
束肩敛息：缩肩屏息。形容恭顺的样子。
束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。
束马县车：形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
束马悬车：束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
束蒲为脯：将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白，混淆是非。
束上起下：犹承上启下。多用于诗文评语。
束身就缚：束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
束身受命：束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手待死：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手缚脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束手就毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。