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坐树无言

zuò shù wú yán

Sitting on a tree without words

“坐树无言”的成语拼音为：zuò shù wú yán，注音：ㄗㄨㄛˋ ㄕㄨˋ ㄨˊ ㄧㄢˊ，词性：作谓语、定语；用于比喻句，年代：古代成语，出处：《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”，基本解释：指功高而不自矜。，例句：皇上志其持法无挠，赠大理卿；本其～。★唐·张说《冯公神道碑》

拼音	zuò shù wú yán
注音	ㄗㄨㄛˋ ㄕㄨˋ ㄨˊ ㄧㄢˊ
词性	作谓语、定语；用于比喻句
英文	Sitting on a tree without words
年代	古代成语
解释	指功高而不自矜。
出处	《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
例句	皇上志其持法无挠，赠大理卿；本其～。 ★唐·张说《冯公神道碑》
发布于	2025年05月07日 17:26

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言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信：说话不讲信用。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁：指言行高洁。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言无伦次：语言杂乱无章。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符：说的和做的相符合。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预：没有预先说明。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼：说的话有道理。
言之有理：说的话有道理。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

以"坐"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

坐不垂堂：垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
坐吃山崩：只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
坐地分赃：原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
坐不安席：席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
坐不重席：坐不用双层席子。比喻生活节俭。
坐吃山空：只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
坐地分脏：原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
坐地自划：就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
坐而待毙：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
坐而待弊：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
坐观成败：冷眼旁观人家的成功或失败。
坐怀不乱：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
坐戒垂堂：不坐在屋檐下，恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。
坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
坐井窥天：坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限。
坐冷板凳：比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。
坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
坐山观虎斗：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
坐上琴心：指男子对女子的爱慕之情。
坐失机宜：白白地失掉机会。
坐失良机：不主动及时行动而失去好机会。
坐失事机：白白地失掉机会。
坐食山空：指光是消费而不从事生产，即使财产堆积如山，也会吃光用尽。
坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
坐视成败：对别人的成功或失败采取旁观态度。
坐收渔利：比喻利用别人的矛盾而从中获利。
坐树不言：指功高而不自矜。
坐树无言：指功高而不自矜。
坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
坐卧不离：指时刻相随。
坐卧不宁：坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。
坐卧针毡：犹言如坐针毡。形容很不安宁。
坐无虚席：座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
坐享其成：享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
坐享其功：自己不出力而享受别人的成果。
坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。
坐薪悬胆：坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。
坐言起行：坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
坐以待毙：坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
坐拥百城：有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
坐拥书城：比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
坐于涂炭：涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
坐运筹策：指坐在连连帐内策划军事方略。
坐不窥堂：端坐不斜视，专心一意。
坐筹帷幄：坐在军帐里出谋划策。